همانگونه كه قبلا نيز بيان شد اسلام درصددالهي شمردن كار است به اين معنا كه هدف از كار دراسلام صرفا مسائل مادي نيست .انسان از طريق كار هاي مادي علاوه بر امرار معاش مي تواند به سعادت آخرت نيز برسد همانگونه كه خداوند از بيكاري مومن نفرت دارد مومن نيز بايد از كارهاي بيهوده نفرت داشته باشد تا در جهت اخلاق الهي حركت كرده باشد بنابراين اگرچه كار موجب استقلال و عزت نفس ،احساس اعتبار اجتماعي ، كاهش مفاسد اجتماعي و...مي شود اماكاري كه موافق با جهت گيري الهي باشد علاوه بر موارد فوق برغناي دروني فرد نيز مي افزايد .( تبيان،1386،به نقل از مطهري )
در اسلام به بعضي از مشاغل توجه ويژه اي شده است از آنجا كه زندگي انسان بر كار هاي توليدي واز جمله كشاورزي بنا شده است .در اين زمينه حضرت علي (ع)در تفسير آيه «هوانشاكم من الارض واستعمركم فيها» مي فرمايد: « خداوندمردم را امر كرده است زمين را آباد كنند تا بدين وسيله خوراكشان را از غلات و حبوبات و ميوه و ساير روئيدنيها تأمين گردد و در آسايش زندگي كنند.(حديث تربيت ،1361)
يكي ديگر از مشاغل مهمي كه رسول اكرم به آن توجه خاصي داشت تجارت بود و در جواني خود به آن پرداخت .علت اهميت اين شغل آن است كه تاجران كالاهاي مردم را براي فروش به جاهاي ديگر وممالك ديگر مي برند و مايحتاج مردم را نيز تأمين مي كنند .پيامبر اسلام دراين زمينه مي فرمايد «همانا پاكيزه ترين شغل شغلي بازرگاناني است كه چون سخن بگوينددروغ نگويند،هرگاه امانتي به آنهاسپرده شود درآن خيانت نكنند،هرگاه وعده دهند خلاف وعده عمل نكنند،وقتي چيزي مي فروشند تعريف نكنند ،وقتي چيزي مي خرند آن را نكوهش نكنند، هرگاه بدهكارند در پرداخت آن تعلل نورزند ، هرگاه طلبكارند براي وصول طلب خود فشار نياورند..(ري شهري ،1384)
امام صادق مشاغل را به چهار دسته كلي تقسيم مي كند و آنها را درجهت گزينش كارتوصيه مي كند كه اين دسته بندي به شرح زير است :
1-نظام ولايت وموالي (نظام كارمندي واداري )2- تجارت در همه انواع آن 3- صنعت وفنون كه شامل انواع گوناگون است 4-اجاره هها. امام (ع)در اين زمينه مي فرمايد برخي از اين مشاعل از جهاتي حلال از جهاتي حرام است هرگاه اين مشاغل باعث فريب و ضايع كردن حقوق ديگران يا ظلم به كسي باشد يا منبع فسادشود حرام است . (ري شهري ،1384)
برخي ديگر ازمشاغل توصيه شده دراسلام به اين شرح است : نانوائي ،عطاري ،بقالي ،خياطي ،چوپاني و...